石门丫头

姓名：侯耀文

性别：男 平介绍：1960年登台，至今已有38年的艺龄。代表作有《糖醋活鱼》、《戏曲漫谈》《财迷丈人》、《见义勇为》、《京九演义》、《侯氏发声法》等。 1994年，获得中国十大笑星的称号，在全国的相声大奖中，多次名列前茅。 1993年获美国华美艺术学会颁发的“国际艺术成就证书”。现任中国曲艺家协会理事。中国铁路文工团说唱团艺术指导。 他的表演幽默、生动，刻划人物栩栩如生，针砭时弊，入木三分。在艺术表演上有较高的造诣。他的门生遍及全国，他精湛的相声作品在海内外都有着广泛的影响。 2007年6月23日，侯耀文先生因病在京去世，终年59岁。

大鲶鱼来我们家已经5天了。

　　上周日，爸爸的战友把你们送到我家，说活吃你们很好吃，让我们养着你们，什么时候吃什么时候杀。你们的个头真大，足有1米长，二三十斤重，都说大鱼的生命力顽强，真的是这样，爸爸的战友把你从塑料袋里放进水盆里的时候，你和你的那个同伴疯狂地蹦着跳着，我们无法征服你们，因为你们的力气是那样的大，可是我们家的大脸盆对于你们来说还是太小了，只能勉强把你们放进去，看着你们在脸盆里卷曲着身子，真是可怜，为了不让你们在跳出来，我们在脸盆上扣上大案板，案板上还放上五六十斤重的东西，因为你们的力气太大了，即便这样，有好几次你们还是把案板顶起跳了出来。

　　自从你们来到我们家，我们一天都没有安生过，你们为什么总是那样活跃，总是要往外跳呢？外面没有等水，跳出来就是死亡，难道你们不知道吗？都有了好几次教训了，为什么还不记着呢？你们打扰着我们的生活，我们完全可以把你打晕，然后剁成八半儿，放进冰箱里冷冻起来的，可是，我们不忍，你真幸运，来到了我们家。

大鲶鱼，你有一个同伴，坚持不住了，也许是因为我们家的那个大脸盘太小了，总是让你们保持着一个姿势，就像我们人一样，总是让他站着或者躺着或者坐着，肯定会憋出病的，所以，你的同伴坚持不住了，他死了。最后的结果，我不想跟你说，你应该能想到的。

　　就剩下你一个了，你白天安静，可是晚上闹腾，总是弄出声来，让我睡不着觉。

　　爸爸想杀掉你，你真的给我们的生活带来太多的麻烦，可是他把你举起又放下，放进了水池中准备敲你的脑壳还打开水管给你水，最后不忍心放你，把你放进了脸盆。

　　你现在生活的脸盆是我小时候洗澡用的大脸盆，那个时候这个脸盆对于我来说简直就是太大了，我可以坐进去，边洗澡边玩水，可它怎么就盛不下你呢？你还是往外蹦，昨天家里没有人你又蹦了出来，下午下班回到家，看你直挺挺地趴在地上，我用脚碰你，你不懂，我还以为你死了，就等着爸爸晚上回来收拾你。谁知道过了一个多小时，你又开始动弹，原来你没有死，你的生命里简直就是太顽强了，离开水那么长时间还能活。

　　我不想管你，不想把你放进水里，因为你太讨厌了，总是给我制造麻烦，我想让你自生自灭，不是我亲手杀的你，我心里还能坦然些。可你一次又一次的抽搐真是让我于心不忍，我给自己做了好大好久的心理暗示，终于决定把你重新放回水里，因为我不忍心，一点都不忍心，我不想是因为的我的原因而让你离开这个世界。我很怕你，不敢碰你，因为我胆小，我手上垫着一块大塑料布想抓住你的身子把你放进水里，可是你太沉了，你的身子还要扭动，我肯能是害怕，一边哭着一边求你让我把你放进水里，我抓不动你，就把你往脸盆处拖，最后费了九牛二虎之力才把你弄进脸盆里，看你在水里咕咚咕咚地喘了几口粗气，我坦然了，也欣慰了，因为你又缓过来了，但愿你不要再往外蹦了，外面没有水，看我们一家你这么好，你也对我们好点吧，让我们安生点，让我们晚上睡个好觉。

大鲶鱼，我向你保证，如果你能好好的活到本周六，我就把你放生，放到民心河或者水库都可以，你来挑。

　　 好好活，我保证。

　其实很不想在题目上打出“裸模”两个字，但是为了吸引大家的眼球只有这样委曲求全。

　昨天在网上看了一个女孩做人体模特的故事，她为了贴补家用，签订了一份100万的合同，只要做一回人体模特就可以得到高达100万的报酬，这个女孩考虑到家境的困难，不得已签订了这份合同，后来，合同兑现，可是最后却遭到乐了众叛亲离的后果，家人说她败了门风，连同学和朋友也不再跟她联系。难道她的做为真的败了风气？难道亲人和朋友真的就应该远离她？难道她就真的要保守这种孤独的痛苦？我想，这么多问题的根结是人们对人体模特概念的茫然。

 

 

中国早起人体模特

 

　从专业的角度上讲“裸模”应该叫做“人体模特”，人体模特这个概念在现在的中国尤其是网络世界备受关注也备受争论，在中国这样一个相对保守，受儒道思想熏陶根深蒂固，有着三从四德的观念的民族，人体模特是被众人嗤之以鼻的职业，但是，人体模特它是一种文化，它的文化祭奠完全不亚于古希腊的神话。人体模特最早就是出现在古代的希腊，她在古希腊这样一个崇尚美的国度里，被誉为美的象征和代表。希腊的众多女神用她们自己的胴体向世人展现着女性的伟大和母爱的崇高，这是一种神圣的象征。

 

 

人体模特摄影

 

　在中国上个世纪二十年代，上海美专的创始人刘海粟将人体模特带入中国，从此人体模特在中国经历了近百年的兴衰荣辱，它的出现在当时的中国掀起了不小的风波，一度步履维艰，直到新中国成立后的1965年，毛主席专门为人体模特做了特别批示，说，人体模特，没有是不行的。这才将人体模特解救于水深火热之中。

 

 

世界名画

 

 

镜前的维纳斯

 

汤加丽

 

　人体模特本身含有很高的艺术价值，真正的艺术家是用发展的、艺术的、美的的眼光去评价她的，但是发展到今天的人体模特却成为很多人赚钱的工具，它的商业价值远远大于自身的艺术价值，不切实际的炒作和作秀，诗人的裸奔、作家的涂鸦、商人的裸秀炒作，都唐而惶之地冠上了艺术的头衔，这些不道德的、有悖于风雅的所谓艺术让原本就受非议和不解的人体模特艺术更加难以服众人之口。要想给人体模特艺术一个纯洁的境地，要想净化我们文化艺术，要想让更多的人去了解熟悉人体艺术的美感所在，那么，与这些与这些反艺术的商业行为做斗争看来是在所不辞的了。

　　

 

　　

 

    有网友要跟我讨论共产是否会实现的问题，很高兴，但高兴之余有些忐忑，我只是个孩子而已，没有多大的觉悟，更没有多深的造诣，本丫头认为共产是否实现的确跟我的生活没有多大关系。

    不过话说回来，平心而论，理论上讲：共产是会实现的，并且一定可以实现，无阶级这是人们所向往的社会，看过陶渊明的散文《桃花源记》吧，就是那样的境界——土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐，这便是共产的境界。国际歌中不是也有一句叫“英特纳雄耐尔就一定要实现”。

    当然，以上皆为理论，既然是理论就不要吹毛求疵，至于我们大家会不会赶上共产社会，谁也说不好，总之一句话：有理想总比没有理想好！

    呵呵，就这样了，不要再对这样已经成为理论的话题而喋喋不休了。